Books

בין השנים 1923–1956 הייתה העיר טנג'יר מובלעת בין-לאומית בתוך מובלעת ספרדית, שהייתה בעצמה מובלעת בתוך קולוניה צרפתית. השלטונות המרוקניים התנערו ממנה, ספק כדי להענישה על ניסיון התנקשות במלך ספק בגלל עברה המופקר. עם אירופה מולה ואפריקה מאחוריה, קרועה בין פרחי ההיפּים לרעלה האסלאמית, היא המשיכה להיות מאורת סרסורים. עיר של תסיסוֹת שסירבו לגווע, של פיתויים שקריאות המואזינים לא דיכאו, של בתי כנסת שנָדַמו בהדרגה, של סתירות בלתי פתורות. עיר כל ההשראות, ההתנסויות, ההבטחות. פרדס כל האהבות >

חבורה של גמלאים שנולדו וגדלו באותה שכונה מנהלים מאבק נגד הריסתה והפיכתה לרובע של מגדלי יוקרה המשקיפים לים. החבורה מונה עורך-דין שהתמחה בדיני עסקי זנות ברחבי העולם, פרופסור אמריטוס לפסיכולוגיה ששומר טינה לאוניברסיטה ולדמויות המפוקפקות שלה, אלטע-זאכען שליקט בחצרו עתיקות מהגָלויות השונות, מקובל ששרוי בתענית דיבור רוב הזמן ורינה, זונה לשעבר, בשנות החמישים המוקדמות לחייה, שנודעה לציבור הרחב בזכות מאבקה נגד מיסוד הזנות.

בתקופה הראשונה של מגפת הקורונה, בעוד הרשויות נבהלות >

לא כל היהודים המרוקאים היגרו לישראל. קומץ נותר במרוקו. בעיקר בקזבלנקה, העיר הלבנה שנבנתה בראשית המאה ה-20 על ידי הצרפתים כפּארק ארכיטקטוני שנועד לחיים טובים ומהנים. אל קזבלנקה הגיעו מתיישבים מכל הקולוניות הצרפתיות ומכל רחבי הממלכה המרוקאית. הם התגוררו זה לצד זה ופיתחו תרבות חיים יחידה במינה. בשנות השישים, צפיפות הדיור הייתה כזאת שאנשים התגוררו על הגגות, ומהם צפו אל האוקיינוס.

באבא הוא מאחרוני היהודים של העיר החושנית, השרה, >

Mogador, mieux connue sous le nom d’Essaouira, était pendant un siècle et demi le principal port du Maroc. Bâtie au milieu du XVIII^e siècle, elle accueillit nombre de courtiers du Roi qui bénéficiaient de privilèges sur le commerce du royaume. Dans les années 60, les Juifs la quittèrent, provoquant un bouleversement démographique qui perturba sa mémoire. Ils abandonnèrent leur mellah et leur Saint censé contenir les vagues qui menaçaient de raturer la presqu’île. Seul l’un de ses >