חדשות סבוניה: האיש בעל כל התכונות

אתה שואל אותי על מקור השם סבוניה. ההסברים שקיבלתי לא סיפקו אותי, להוציא אולי את ההסבר המלומד והמרושע ביותר, הנפוץ בקרב עוכרי המדינה המופלאה שראויה רק לשבחים. הם טוענים שהשם סבוניה הוא על לשון "קקניה." הביטוי הזה הוא המצאת הסופר האוסטרי, רוברט מוזיל, שכתב את "האיש ללא תכונות" – אחד הספרים הארוכים בתולדות הספרות העולמית, שהוא לא הספיק לסיים – המתאר את אווירת העיר וינה, אחת משתי בירות האימפריה האוסטרו-הונגרית, בראשית המאה העשרים. מוזיל מכנה את מולדתו "קקניה" (  Kaserlich und Königlich – קיסרות ומלוכה בגרמנית).

חוזה סבוניה, תיאודור בנימין זאב הרצל, היה וינאי, יהודי מתבולל. מחזאי בינוני, עיתונאי מצליח ואוסטרו-הונגרי בכל רמ"ח אבריו. יותר מהיותו יהודי, האיש היה אוסטרו-הונגרי, כלומר נגוע במגלומניה אופיינית לבודפסט ווינה, שדחפה אותו להתפרסם על הבימה וינה הנוצצת. הוא ניסה את מזלו כמחזאי ולא במקרה נעשה לדיפלומט אחוז תזזית. בהתחלה הוא הציע את עצמו להוביל את היהודים (אציג לך מאוחר יותר תשובה מוסמכת וצורבת על השאלה המעסיקה אותם ביותר: "מי הוא יהודי?") בהמוניהם לטבילה בכנסיות האימפריה שהשתרעה אז על פני מחצית אירופה. כאשר נוכח לדעת שאפילו התנצרותם לא תרפה את ידי אויביהם, הוא הגה רעיון הזוי על הקמת מדינה שבה ישוכנו כדי לעבוד את אלוהיהם כראות עיניהם ולהגן על עצמם. אם כבר חיים בגטו, אז שתהיה מדינת-גטו. לשם כך הוא הגה והקים תנועה רעיונית פוליטית דיפלומטית לשחרור היהודים מגלותם. הוא פנה לעשירים ולמתבוללים ביותר וכולם חשבו אותו לתמהוני והתעלמו מהצעותיו, להוציא פסיכיאטר צרפתי, מקס נורדאו, שנודע במופרעותו. לבסוף הוא התחבב על קומץ משכילים, ספק דתיים, ספק חילוניים, ממזרח אירופה, שלא ידעו איך להביע את חיבתם לציון. הרצל התלבט קשות איפה להקים את המדינה, האם במזרח אפריקה או במזרח התיכון. בהתחלה הוא נטה לאזור אוגנדה שבאפריקה, אבל יריביו בתנועה – כן, כדרך היהודים, כבר לפני הצעד הראשון להגשמת הרעיון קמו לו יריבים –  כופפו את ידו והכריחו אותו להקימה בארץ אבות – אף שאבותיהם הוגלו ממנה אלפיים שנים קודם לכן, והיא הייתה מאוכלסת בערבים.

מוזיל לא היה יהודי, הוא הרשה לעצמו לפגוע בגדולת האימפריה. אבל אם סבוניה היא באמת על לשון קקניה חשוב להדגיש את ההבדל הבולט ביותר: מוזיל לא זיהה שום תכונה באדם המתגורר בקקניה, הסופג את תרבותה ומשתעמם בסלונים שלה, עד כדי כך שקרא ליצירת המופת שלו "האיש בלא תכונות." לעומתו הוגי ומנהיגי סבוניה מוצאים את כל התכונות באדם המתגורר בה ונוטים לכנות אותו "האיש בעל כל התכונות."

זה נראה מקור השם המתקבל ביותר על הדעת. אבל אתה צריך לדעת שלכל שם אתר בסבוניה, לכל פסוק בכתבי הקודש שלה, לכל ביטוי יש פירושים שונים. המלגלגים ביותר – כולם עוכרי סבוניה – טוענים שהיא במה לאופרת סבון מתמשכת, ימי אבל מתחלפים בימי שמחה ולא עובר יום שאינו מוליד שערוריות, משברים, פרשיות ותהפוכות משלו. אבל לשם סבוניה יש גם משמעות סמויה שאני לא רשאי לגלות. אני רק מזמין אותך לחשב את ערך "סבוניה" בגימטרייה ולחפש מקבילה – "והמבין יבין"...