November 2024

2 Nov 2024 רוח נשברה: נוח לקריאה
Posted in EMID Blog by אמי בוגנים

נוח הררי נראה נשמע מופיע כאינטלקטואל הבולט מפורסם מבטיח ביותר בציבוריות הישראלית אפילו עולמית, לא כל אחד מוכר ארבעים מיליון עותקים של ספר שהופק על בסיס שיעור שנה א' באוניברסיטה, נחוצים השקעה חריצות מזל מו"לי, הררי משמר בדרכו את תולדות האדם עבור הקופים שיתפסו את מקומנו בין אם יישארו טבעיים ובין אם יעברו הנדוס על-ידי אילון מאסק ודומיו, עשוי להשאיר חותם על ספרות ילדים עם ספרי קיצורי תולדות האדם עבורם, הרעיון להבהיר להם את פשר חלומותיהם סיוטיהם הזיותיהם מבריק למדי, בינתי אינה משיגה את בינתו כדי לומר עד כמה הוא חכם מקורי יצירתי, לפיו האדם כפי שהיכרנו אותו עד עכשיו הולך ומתנכר לעצמו בהשפעת פיתוחי הטכנולוגיה בכלל הבינה המלאכותית בפרט, מקשיבים לו כי הוא מספר טוב ומאז התורה אוהבים לשמוע סיפורים העוסקים בחלומות מבולים מגדלי בבל מזלות תולדות, האדם מונע סיפור חולק סיפור מוכר סיפור מת על קידוש סיפור, זה לא ג'רום ברונר שלא לדבר על פרידריך וילהלם שלינג זה הרבה פחות או יותר, ברמה של הוליווד לפחות של אולפני טלוויזיה אמריקאים של כנסי מתכנתי עמק הסיליקון, הוא עושה להם פרסומת שלילית שעוזרת להם לגייס כספים עושה לעצמו פרסומת חיובית שמכניסה לו שאריות, הצטרפותו למקהלת המזהירים מפני הסכנות הטמונות בבינה המלאכותית פוגעת במקצת במעמדו תדמיתו כושר האבחנה שלו, איני מאלה שמשתתפים בצערם של היוצרים שמתריעים מפני נזקי הגלמים שמאיימים לקום עליהם, שמענו את זה קודם על הרכבת המטוס הרדיו הטלוויזיה המחשב הרשתות החברתיות, חששות הררי לא משנים דבר לא מציעים דבר לא מצילים איש, הם מחזקים את מקהלת מפתחי הבינה המלאכותית שמתייצבים אחוזי חלחלה מהמצאותיהם לטכסי קבלת פרס טיורינג כדוגמת יהושע בנג'יו בקנדה קבלת פרס נובל לפיזיקה כימיה רפואה כלכלה כדוגמת ג'פרי הינטון שלא לדבר על סם אלטמן שמהתל בכולם, נראה לי שהם מפחדים מהמדע הבדיוני שהם קודחים במוחותיהם יותר מאשר מביצועיה העתידיים של הבינה המלאכותית, לחשוב שמחשב כלשהו המורכב מרשת מחשבים נוירוניים עלול לרכוש לו באחד הימים איני יודע איזה מעמד אלוהי מעיד על פיגור מסוג חדש, אם להתבסס על נועם חומסקי בינה מלאכותית היא כלל לא בינה כמו שהמטוס הכי משוכלל הוא כלל לא ציפור, במידה בה איני לומד דבר על הנשר ממלאכת הרכבה פירוק מטוס באותה מידה איני יכול ללמוד דבר על בינה אנושית מהאלגוריתם הכי מתקדם שאפשר להעלות על הדעת, מחשב לא מדבר ולא ידבר כבני אדם לא מאלתר ולא יאלתר כבני אדם לא יוצר ולא ייצור כבני אדם לא חולם ולא יחלום כבני אדם, במקרה הטוב הוא עוזר במקרה הרע הוא מייתר את האדם, לא הבנתי למה הררי מפחד מ-AI, הוא מפליא לפרט את ברכותיה הוא מתקשה למנות את קללותיה, הוא נראה נשמע אחוז דיבוק ולדיבוק שלו קוראים AI, טופל בה את החטאים העתידיים תולה בה את האפוקליפסה הבינתית, מתרגשת על האנושות עורכת לה את החיים משבשת את השיח המהווה את תשתית הדמוקרטיה מכשירה את הקרקע למשטרים הדיקטטורים הבאים, כדור הארץ עוד יקרוס תחת משברי האקלים שעין לא ראתה לפני ש-AI תתחיל להתפקע מצחוק, ההרריים ביותר מציעים לחזור לאתונה שוכחים שסוקרטס הוצא להורג על כפירה באלים הוקעת הדמוקרטיה השחתת מידות הצעירים, היו צריכים לדעת שלא עומדים בפני פיתוחי הטכנולוגיה, היא לא מתחשבת כלל באדם לא היא תבכה על החלפת הומו ספיאנס בנחשלותו תפארתו בהומו מלאכותי מהונדס כלשהו, בתור היסטוריון הררי היה צריך לדעת שמתריעים בשער נכשלים עוד יותר מנביאים, לא לומדים מההיסטוריה לא מנבאים דבר לא מתקנים דבר, לא מפיקים תזות פילוסופיות מתולדות האדם יותר מאשר ערכים מעובדות שלא לדבר על ניסים מהתורה, האדם הוא דמות עלובה במופע אלים שאוחזים בו בצורה חולנית כדי לחפות על אי קיומם, הנכים ביותר מבחינה דתית הם לא אלה שמתכחשים אליהם אלא אלה שמנסים להפיח בהם חיים כדי לשאת תפילה מנחה קורבן להתפתל איתם ללחום בשמם, הסתייגות הררי מהבינה המלאכותית אינה מבוססת לא על סוציולוגיה של הטכנולוגיה ולא על פילוסופיה של המדע, לא נסוגונו מהמהפכה התעשייתית גם אחרי שנאמדו נזקיה כולל פשעי האימפריאליזם הקולוניאליזם הנאציזם הקומוניזם, הוא חוטא באנתרופומורפיזם מהסוג הנאיבי ילדותי ביותר, מאניש את הבינה המלאכותית העתידית, היא לא עוד כלי בידי האדם כמו הדפוס הפצצה הגרעינית הכסף היא עלולה לצאת מידי שליטה להיכנס לפעולה עצמאית להדק את המעקב אחרי האדם בשירות כל מיני תאגידים שלא אתה ולא אני נבכה כאשר יולאמו על-ידי המוסדות לביטוח לאומי לטובת העניים הקשישים הנכים, אם ארבעים מיליון עותקים לא היו עומדים לצידו ודרכו לבנק לא הייתה סלולה במיליוני ספרים נוספים היינו חושדים בו בהשכלה אקדמית שנה א', כאשר קורה לו לעסוק באקטואליה הוא לא מתעלה מעל הפטפטת באולפנים, חוזר לעייפה על הניתוח המאוד נקודתי לפיו חמאס פתח במתקפתו כדי לסכל הסכם שלום בין ישראל וסעודיה שהיה קובר את הבעיה הפלסטינית, זה אולי נכון זה לא עמוק, האיש נטול כל רגישות למניעים התיאולוגים-פוליטיים הפועלים בהיסטוריה גם אם הוא מכיר בעובדה שסיפורים מיתוסים דתות הם המשמשים את האדם זורעים מחלוקות גורמים למלחמות מפילים קורבנות, סוציולוגים אנתרופולוגים אפילו פסיכולוגים אמרו את זה לפניו, הררי לא מבין הרבה למצבנו כי הוא חסר כל רטט דתי, למרות השעתיים ביום שהוא מקדיש לויפאסנה ולחודש בשנה שהוא מבלה בהודו, נראה אותו מרכיב סיפור חלופי בגמר הסדנא לכתיבה יוצרת שתוציא אותו מכתיבה היסטורית קדמונית עתידנית לצורכי כתיבה ספרותית, ללא אלים או איתם ללא פולחנים או איתם ללא בינה מלאכותית או בהתחשב בברכותיה קללותיה, אחרת נותרים רעבים, לא מקבלים אוכל מזור תקווה בשורה, לא בכדי הליברלים מצאו בו אינטלקטואל החצר שלהם, עם קול כה שגרתי צפוי חד מיתרי עד שהוא לא מועד, נבואתו דומה לדמותו והיא אפלה למדי, גולש לפסיכולוגיה בגרוש על התודעה הסובלת לפילוסופיה בשני גרושים על היש האין וסחרור הכלום, "אנחנו לא באמת קיימים אנחנו רק אפשרות לקיום", כדי להיערך לעתיד שלוטה באי ודאות הוא קורא לטפח בינה רגשית בעוד הכול פועל לדיכויה, מחקרים קבליים שברי מדרשים ביטויים בארמית ספרים שבלוניים הכשרה צבאית מלחמות פרועות פוליטיקאים מופקרים, אם הבינה המלאכותית מגלמת את סכנת הסכנות נראה אותו יוצא למסע נגד רוח התכנות, אפילו לרכב על הגל האקולוגי כדי לפתח תפיסת עולם חלופית הוא מתקשה, חושד בו לפעמים שהוא משתלח בבינה המלאכות כי הוא נראה נכתב נקרא כתוצר שלה, נטול כל חוש פואטי מתקשה לומר משהו משמעותי, אני מקנא בקולו השברירי בצללית הדון קישוטית שלו גם אם כל פעם שאני שומע אותו אני מפהק מרוב שעמום, הוא עוד צעיר עוד עשוי להפתיע, לפתח את אותו סיפור חוצה תרבויות דתות מדינות מיתוסים על בסיס אלגוריתמים או נגדם, האדם החושב מפנה את מקומו לאדם המחשב המתכנת, הבחירה החופשית להתניה אלגוריתמית, אני מרשה לעצמי להמליץ לו לצלול להיידגר לעיבוי מחשבתו, אחרת הוא ישאיר חותם בתור פיה של תולדות קיצור המו"לות העולמית, אולי האדם אינו רע מנעוריו אבל הוא טיפש מנעוריו ולא בטוח שהוא משתפר עם הגיל ההשכלה הטכנולוגיה וגם כאשר הוא חריג חריגותו אינה ערובה לצדקתו קדושתו מקוריותו, הררי נתפס כבחור טוב על-ידי מיליוני קוראיו מאות מיליוני צופיו, הוא לא תרם דבר למדע אפילו לא אפליקציה אחת לרפואה, אפילו לא במתודולוגיה של חקר ההיסטוריה, אחרי עידן הדת וסמכות האלים עידן האדם וסמכות רגשותיו הגיע עידן המידע המפזר את רעלו והרעיל ביותר הוא בעמקי הבורות המלוטשת, סטטיסטיקה לא תניב לעולם פלסטיקה ודרוש חוש פואטי כדי להביא גאולה לכדור הארץ הקורסת תחת ריבוי המין האנושי והשחתת שאר המינים על ידו, דבר לא בישר את התפרצות הקורונה למרות הסוכנויות למעקב אחרי מגיפות את התקפת החמאס למרות 8200, הררי הפסיק להיות היסטוריון הפך לנביא של השינוי שמתמודד עם תחזיות שספק אם יתממשו, למרות שהוציא את נכסיו לחו"ל פועל בעיקר בחו"ל הוא היה ונותר תוצר יהודי של ישראל הנוטה לנבואת שקר, ככלל אני לא מצליח להיפרע מהתחושה שהאינטלקטואלים הישראלים נטולים עומק יצירה אומץ, האקדמיה משטחת אותם מרתיעה אותם מלהעמיק בגילוי האמת השקר, המקובלים למיניהם דוחקים אותם מחוץ לשיח הציבורי, שלמה זנד מדבר בעיקר לתקשורת הצרפתית משה הלברטל לא מצליח להיחלץ מיהדותו-ציוניותו ולתרום תרומה דתית משמעותית לאנושות, הם מהדהדים את הישראלי נטול התכונות שלא יותיר דבר אחריו מלבד רכושו, למרות שכל מיטיבי חשיבה חשים שהאתגר הראוי לשמיים הוא בעיבוד הסיפורים כולם לסיפור אחד, במחוזותינו רק איש או אשת ברית שלום יכלו לעמוד במשימה, היה אציל אמריקאי ירושלמי בשם מנדס-פלור, שילב את מיטב ההגות האירופית עם מיטב ההגות היהודית, אינטלקטואל ישראלי משכמו ומעלה, ירד מרחביה למנוחות קבר אתו את חלומם של בובר שלום ברגמן

Read More

Pages